{"id":2102,"date":"2021-10-08T06:06:28","date_gmt":"2021-10-08T04:06:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/?p=2102"},"modified":"2021-11-25T10:04:29","modified_gmt":"2021-11-25T09:04:29","slug":"le-seum-jamais-deux-sans-trois-quen-dit-la-bible","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/le-seum-jamais-deux-sans-trois-quen-dit-la-bible\/","title":{"rendered":"Le seum : jamais deux sans trois ? Qu&rsquo;en dit la Bible ?"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_2104\" aria-describedby=\"caption-attachment-2104\" style=\"width: 252px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Nietzsche.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2104 size-medium\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Nietzsche-252x300.jpg\" alt=\"\" width=\"252\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Nietzsche-252x300.jpg 252w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Nietzsche-560x667.jpg 560w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Nietzsche.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 252px) 100vw, 252px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-2104\" class=\"wp-caption-text\">Friedrich Nietzsche<\/figcaption><\/figure>\n<p>La Une du journal fran\u00e7ais L\u2019\u00c9quipe, au lendemain de la deuxi\u00e8me d\u00e9faite cons\u00e9cutive de l\u2019\u00e9quipe nationale belge de football face \u00e0 l\u2019\u00e9quipe de France championne du monde, a fait particuli\u00e8rement r\u00e9agir en Belgique\u00a0:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/equipe-1.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2153 size-medium\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/equipe-1-233x300.jpg\" alt=\"\" width=\"233\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/equipe-1-233x300.jpg 233w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/equipe-1.jpg 528w\" sizes=\"(max-width: 233px) 100vw, 233px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Elle a, chez beaucoup, mis et touill\u00e9 le doigt dans la plaie saignante de la d\u00e9ception, de la tristesse, de la col\u00e8re, de l\u2019autod\u00e9valorisation, du d\u00e9sir de vengeance&#8230; ce que le philosophe allemand Nietzsche appelle le <strong>ressentiment<\/strong>&#8230; ce que d\u2019autres nomment le <em>seum<\/em>&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Des \u00ab <em>passions tristes <\/em>\u00bb aurait dit Baruch Spinoza, un philosophe hollandais du 17\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n<p>Qu\u2019est-ce que le <em>seum<\/em>\u00a0? le <em>ressentiment<\/em>\u00a0? L\u2019expression \u00ab <em>avoir le seum<\/em> \u00bb est une expression argotique dans le langage des jeunes de banlieue. Elle pourrait se traduire par \u00ab avoir la haine \u00bb dans un contexte de frustration, de d\u00e9ception&#8230; avoir la haine contre celui qui a provoqu\u00e9 cette frustration. Cette haine de l\u2019autre se m\u00e9lange de tristesse et de haine de soi, d\u2019autod\u00e9valorisation, avec un sentiment d\u2019injustice, de \u00ab vie mal faite \u00bb.<\/p>\n<p>Le mot \u00ab seum \u00bb est la reprise d\u2019un mot arabe \u00a0<span class=\"lang-ar\" lang=\"ar\"><a title=\"\u0633\u0645\" href=\"https:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/%D8%B3%D9%85#ar\">\u0633\u0645<\/a><\/span>,\u00a0<i>sm<\/i> qui signifie \u00ab venin \u00bb).<br \/>\n<sup id=\"cite_ref-1\" class=\"reference\"><\/sup><\/p>\n<p>Le seum, le ressentiment, est en effet bien un venin int\u00e9rieur, m\u00e9lange de\u00a0<em>haine de soi<\/em> et de\u00a0<em>haine de l\u2019autre<\/em>\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>son venin nous d\u00e9truit int\u00e9rieurement\u00a0: il d\u00e9truit notre joie d\u2019exister, notre confiance en nous-m\u00eames,\u00a0notre confiance en la vie (le seum, le ressentiment, c\u2019est de la \u00ab <em>haine de soi<\/em> \u00bb)<\/li>\n<li>son venin nous pousse \u00e0 vouloir d\u00e9truire l\u2019autre parce que nous le jugeons injustement favoris\u00e9\u00a0 : il d\u00e9truit notre aptitude \u00e0 la relation gratuite, fraternelle, avec autrui (le seum, le ressentiment, c\u2019est de la \u00ab <em>haine de l\u2019autre<\/em> \u00bb)<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Friedrich Nietzsche (1844 &#8211; 1900)\u00a0: le seum contre la volont\u00e9 de puissance<\/h3>\n<p>La lecture philosophique que Nietzsche fait du r\u00e9el et de l\u2019existence pourrait se synth\u00e9tiser ainsi\u00a0:<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Le r\u00e9el, l\u2019existence, est tragique<\/strong> : tiss\u00e9 de souffrance, d\u2019injustice, de n\u00e9gativit\u00e9 (Nietzche d\u00e9nonce toutes les \u00e9chappatoires vers lesquelles tend l\u2019homme pour se voiler la face \u00e0 ce sujet, pour nier le r\u00e9el, pour le remplacer par un double imaginaire de la r\u00e9alit\u00e9 &#8211; une de ces \u00e9chappatoires, pour Nietzsche, est la religion qui am\u00e8ne l\u2019homme \u00e0 croire \u00e0 un arri\u00e8re-monde illusoire (le paradis, l\u2019au-del\u00e0&#8230;)<\/li>\n<li><strong>Dans ce r\u00e9el tragique, l\u2019homme est appel\u00e9 \u00e0 laisser se d\u00e9velopper joyeusement\u00a0sa volont\u00e9 de puissance<\/strong>. Nietzsche ne parle pas l\u00e0 d\u2019une volont\u00e9 orgueilleuse de domination d\u2019autrui ou de domination du monde, de la nature. La puissance dont il est ici question, c\u2019est <strong>ce que nous sommes potentiellement et que nous gagnons toujours \u00e0 laisser se d\u00e9velopper joyeusement<\/strong>, dans le tragique de l\u2019existence. Loin d\u2019\u00eatre un obstacle au d\u00e9veloppement de ses potentialit\u00e9s, l\u2019existence tragique, le r\u00e9el tragique, permettent le d\u00e9veloppement de nos potentialit\u00e9s qui ont besoin d\u2019obstacles pour se r\u00e9aliser.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>\u00ab La vie est, \u00e0 mes yeux, instinct de croissance, de dur\u00e9e, d\u2019accumulation de force, de puissance\u00a0: l\u00e0 o\u00f9 la volont\u00e9 de puissance fait d\u00e9faut, il y a d\u00e9clin. \u00bb <\/em>(Nietzche)<\/p>\n<p>Pour Nietzche, le seum, le ressentiment, emp\u00eache cette volont\u00e9 de puissance de se r\u00e9aliser. Il r\u00e9duit \u00e0 rien, il est nihiliste (nihil, en latin = rien, n\u00e9ant). Sa tristesse est toxique. Il est maladif et emp\u00eache \u00ab <strong>la grande sant\u00e9<\/strong> \u00bb (<a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/ce-qui-ne-me-tue-pas-me-rend-plus-fort-la-grande-sante-selon-le-philosophe-friedrich-wilhelm-nietzsche\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cliquez pour une note du blog \u00e0 ce sujet<\/a>). Il faut laisser notre volont\u00e9 de puissance nous lib\u00e9rer du seum.<\/p>\n<h3>Les Unes de la presse belge du 8 octobre<\/h3>\n<p>La Une de la <strong>Nouvelle Gazette<\/strong> est fataliste\u00a0:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/202110-uneNouvelleGazette-scaled.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2154 size-medium\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/202110-uneNouvelleGazette-196x300.jpg\" alt=\"\" width=\"196\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/202110-uneNouvelleGazette-196x300.jpg 196w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/202110-uneNouvelleGazette-668x1024.jpg 668w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/202110-uneNouvelleGazette-768x1178.jpg 768w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/202110-uneNouvelleGazette-1001x1536.jpg 1001w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/202110-uneNouvelleGazette-1335x2048.jpg 1335w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/202110-uneNouvelleGazette-720x1104.jpg 720w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/202110-uneNouvelleGazette-560x859.jpg 560w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/202110-uneNouvelleGazette-scaled.jpg 1669w\" sizes=\"(max-width: 196px) 100vw, 196px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Michy Batshuayi regarde d\u00e9pit\u00e9 vers le ciel, vers ce maudit destin qui a condamn\u00e9 la Belgique \u00e0 la d\u00e9faite contre ces maudits Fran\u00e7ais&#8230; Et s\u2019il y a mal\u00e9diction, nous ne pouvons que nous pr\u00e9parer \u00e0 la prochaine d\u00e9faite, en Coupe du Monde dans un an et demi&#8230; Jamais deux sans trois.<\/p>\n<p>Paradoxalement, cette vision fataliste peut \u00eatre vue comme une forme d\u2019\u00e9chappatoire au seum. C\u2019est le destin, nous n\u2019avons rien \u00e0 esp\u00e9rer, nous pouvons nous rappeler la le\u00e7on de sagesse des philosophes sto\u00efciens de l\u2019antiquit\u00e9 (l\u2019antiquit\u00e9 a un regard tragique sur l\u2019existence &#8211; <a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/tragique-antique-et-optimisme-biblique\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">voir la note du blog \u00e0 ce sujet<\/a>).\u00a0<em>Ce que tu ne peux changer, accepte-le et change ta mani\u00e8re de le vivre en \u00e9teignant ou en laissant s\u2019\u00e9teindre tes pens\u00e9es n\u00e9gatives&#8230; Ataraxie\u00a0<\/em>(absence de troubles int\u00e9rieurs, paix de l\u2019\u00e2me)&#8230;<\/p>\n<p>La <strong>Libre Belgique<\/strong> relance le Triangle de Karpman et la joue \u00ab victime \u00bb\u00a0:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-une-LB-scaled.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2106 size-medium\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-une-LB-219x300.jpg\" alt=\"\" width=\"219\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-une-LB-219x300.jpg 219w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-une-LB-749x1024.jpg 749w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-une-LB-768x1051.jpg 768w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-une-LB-1123x1536.jpg 1123w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-une-LB-1497x2048.jpg 1497w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-une-LB-720x985.jpg 720w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-une-LB-560x766.jpg 560w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-une-LB-scaled.jpg 1871w\" sizes=\"(max-width: 219px) 100vw, 219px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Le triangle de Karpman est un jeu de communication qui permet de se donner une valeur en se posant soit comme victime d\u2019un bourreau soit comme sauveur s\u2019affrontant \u00e0 un bourreau pour d\u00e9fendre une victime. C\u2019est aussi une forme d\u2019\u00e9chappatoire au seum :<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/triangle-dramatique-karpman.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2107 size-medium\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/triangle-dramatique-karpman-300x279.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"279\" srcset=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/triangle-dramatique-karpman-300x279.jpg 300w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/triangle-dramatique-karpman-768x714.jpg 768w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/triangle-dramatique-karpman-720x670.jpg 720w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/triangle-dramatique-karpman-560x521.jpg 560w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/triangle-dramatique-karpman.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>L\u2019humour d\u2019autod\u00e9rision ludique de la Une du <strong>Soir<\/strong>, avec sa r\u00e9f\u00e9rence subliminale \u00e0 <em>l\u2019Oreille Cass\u00e9e<\/em> d\u2019Herg\u00e9, n\u2019est-il pas une meilleure attitude\u00a0? L\u2019humour d\u2019autod\u00e9rision (typiquement belge, dit-on) est en effet d\u2019abord l\u2019expression de la Joie quand se d\u00e9ploie une volont\u00e9 de Puissance dans un contexte tragique\u00a0:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-Une-Soir-scaled.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2108 size-medium\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-Une-Soir-200x300.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-Une-Soir-200x300.jpg 200w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-Une-Soir-682x1024.jpg 682w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-Une-Soir-768x1154.jpg 768w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-Une-Soir-1022x1536.jpg 1022w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-Une-Soir-1363x2048.jpg 1363w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-Une-Soir-720x1082.jpg 720w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-Une-Soir-560x841.jpg 560w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/20211008-Une-Soir-scaled.jpg 1704w\" sizes=\"(max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Dans\u00a0<em>L\u2019oreille cass\u00e9e<\/em>, Tintin affronte des malfrats sud-am\u00e9ricains qui ratent syst\u00e9matiquement leurs mauvais coups et r\u00e9p\u00e8tent, avec seum et d\u00e9pit, \u00ab\u00a0<em>Caramba, encore rat\u00e9\u00a0\u00bb<\/em>. Leur perroquet, ironiquement, le leur r\u00e9p\u00e8te ind\u00e9finiment&#8230; mais, bien \u00e9videmment, m\u00eame quand les sacripants tentent de tuer le perroquet, ils&#8230; ratent encore caramba !<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/3caramba.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2111 size-medium\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/3caramba-233x300.jpg\" alt=\"\" width=\"233\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/3caramba-233x300.jpg 233w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/3caramba.jpg 345w\" sizes=\"(max-width: 233px) 100vw, 233px\" \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/1caramba.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2110 size-medium\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/1caramba-287x300.jpg\" alt=\"\" width=\"287\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/1caramba-287x300.jpg 287w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/1caramba.jpg 429w\" sizes=\"(max-width: 287px) 100vw, 287px\" \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/2caramba.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2113 size-full\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/2caramba.jpg\" alt=\"\" width=\"299\" height=\"290\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/4caramba.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2109 size-full\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/4caramba.jpg\" alt=\"\" width=\"299\" height=\"213\" \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/CARAMBA1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2112 size-medium\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/CARAMBA1-300x192.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"192\" srcset=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/CARAMBA1-300x192.jpg 300w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/CARAMBA1-1024x654.jpg 1024w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/CARAMBA1-768x491.jpg 768w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/CARAMBA1-720x460.jpg 720w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/CARAMBA1-560x358.jpg 560w, http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/CARAMBA1.jpg 1125w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<h3><\/h3>\n<h3>La vraie raison de la d\u00e9faite de l\u2019\u00e9quipe belge contre l\u2019\u00e9quipe de France en demi-finale de la Nation League&#8230;<\/h3>\n<p>Si l\u2019on r\u00e9fl\u00e9chit tactiquement et strat\u00e9giquement, cette d\u00e9faite est \u00e9videmment voulue tactiquement par Martinez&#8230; Le but est de gagner la coupe du monde dans 18 mois&#8230; donc de battre alors la France si nous la retrouvons (par exemple en finale)&#8230; Comme la France est une \u00e9quipe tr\u00e8s forte, tout ce qui pourra alors provoquer chez elle un exc\u00e8s de confiance facilitera la victoire belge&#8230; Et donc laisser la France gagner cette demi-finale d\u2019une comp\u00e9tition de moindre importance, apr\u00e8s une premi\u00e8re victoire en demi-finale de la coupe du monde\u00a02018, a pour but tactique de provoquer un exc\u00e8s de confiance fatal lors de la prochaine rencontre&#8230;<\/p>\n<p>On sort de son seum comme on peut&#8230; ici par une forme de dissonance cognitive rationalisante&#8230; \ud83d\ude42<\/p>\n<h3>Quand la Bible, au chapitre\u00a04 de la Gen\u00e8se,\u00a0annon\u00e7ait la d\u00e9faite belge et notre seum&#8230;<\/h3>\n<p>On le sait, les r\u00e9cits litt\u00e9raires ont une port\u00e9e morale, ils donnent \u00e0 penser au lecteur, ils instruisent sur la vie, sur la psychologie humaine, sur l\u2019existence. Les r\u00e9cits religieux peuvent \u00eatre lus \u00e9galement ainsi. S\u2019y ajoute une dimension spirituelle, une dimension de foi\u00a0: s\u2019exprime aussi quelque chose sur la relation \u00e0 Dieu et sur ce que l\u2019homme de foi croit au sujet de la relation que Dieu a (aurait) avec la cr\u00e9ation, avec l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n<p>Une mani\u00e8re de lire un r\u00e9cit biblique est la <strong>lecture actualisante<\/strong> :\u00a0 que nous dit le texte sur ce que nous vivons aujourd\u2019hui, dans la situation de vie qu\u2019il nous est donn\u00e9 de vivre l\u00e0, maintenant\u00a0?&#8230;<\/p>\n<p>Que nous dit, par exemple, le r\u00e9cit de l\u2019assassinat d\u2019Abel par Ca\u00efn \u00e0 propos du seum des Belges apr\u00e8s que la victoire\u00a0<em>a souri<\/em> \u00e0 l\u2019\u00e9quipe de France\u00a0?&#8230;<\/p>\n<h4 style=\"padding-left: 40px;\">Le texte dans la traduction liturgique francophone<\/h4>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">L\u2019homme s\u2019unit \u00e0 \u00c8ve, sa femme\u00a0: elle devint enceinte, et elle mit au monde Ca\u00efn. Elle dit alors\u00a0: \u00ab J\u2019ai acquis un homme avec l\u2019aide du Seigneur\u00a0! \u00bb Dans la suite, elle mit au monde Abel, fr\u00e8re de Ca\u00efn. Abel devint berger, et Ca\u00efn cultivait la terre.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Au temps fix\u00e9, Ca\u00efn pr\u00e9senta des produits de la terre en offrande au Seigneur. De son c\u00f4t\u00e9, Abel pr\u00e9senta les premiers-n\u00e9s de son troupeau, en offrant les morceaux les meilleurs. Le Seigneur tourna son regard vers Abel et son offrande, mais vers Ca\u00efn et son offrande, il ne le tourna pas. Ca\u00efn en fut tr\u00e8s irrit\u00e9 et montra un visage abattu.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Le Seigneur dit \u00e0 Ca\u00efn\u00a0: \u00ab Pourquoi es-tu irrit\u00e9, pourquoi ce visage abattu\u00a0? Si tu agis bien, ne rel\u00e8veras-tu pas ton visage\u00a0? Mais si tu n\u2019agis pas bien\u2026, le p\u00e9ch\u00e9 est accroupi \u00e0 ta porte. Il est \u00e0 l\u2019aff\u00fbt, mais tu dois le dominer. \u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Ca\u00efn dit \u00e0 son fr\u00e8re Abel\u00a0: \u00ab Sortons dans les champs. \u00bb Et, quand ils furent dans la campagne, Ca\u00efn se jeta sur son fr\u00e8re Abel et le tua.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Le Seigneur dit \u00e0 Ca\u00efn\u00a0: \u00ab O\u00f9 est ton fr\u00e8re Abel\u00a0? \u00bb Ca\u00efn r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab Je ne sais pas. Est-ce que je suis, moi, le gardien de mon fr\u00e8re\u00a0? \u00bb Le Seigneur reprit\u00a0: \u00ab Qu\u2019as-tu fait\u00a0? La voix du sang de ton fr\u00e8re crie de la terre vers moi\u00a0! Maintenant donc, sois maudit et chass\u00e9 loin de cette terre qui a ouvert la bouche pour boire le sang de ton fr\u00e8re, vers\u00e9 par ta main. Tu auras beau cultiver la terre, elle ne produira plus rien pour toi. Tu seras un errant, un vagabond sur la terre. \u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Alors Ca\u00efn dit au Seigneur\u00a0: \u00ab Mon ch\u00e2timent est trop lourd \u00e0 porter\u00a0! Voici qu\u2019aujourd\u2019hui tu m\u2019as chass\u00e9 de cette terre. Je dois me cacher loin de toi, je serai un errant, un vagabond sur la terre, et le premier venu qui me trouvera me tuera. \u00bb Le Seigneur lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab Si quelqu\u2019un tue Ca\u00efn, Ca\u00efn sera veng\u00e9 sept fois. \u00bb Et le Seigneur mit un signe sur Ca\u00efn pour le pr\u00e9server d\u2019\u00eatre tu\u00e9 par le premier venu qui le trouverait.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Ca\u00efn s\u2019\u00e9loigna de la face du Seigneur et s\u2019en vint habiter au pays de Nod, \u00e0 l\u2019est d\u2019\u00c9den. \u00a0Il s\u2019unit \u00e0 sa femme, elle devint enceinte et mit au monde H\u00e9nok. Il construisit une ville et l\u2019appela du nom de son fils\u00a0: H\u00e9nok.<\/p>\n<h4 style=\"padding-left: 40px;\">Le texte dans la version actualis\u00e9e et appliqu\u00e9e au seum belge<\/h4>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">L\u2019homme s\u2019unit \u00e0 \u00c8ve, sa femme : elle devint enceinte, et elle mit au monde les Belges. Elle dit alors : \u00ab J\u2019ai acquis des hommes (Jules C\u00e9sar le dira aussi : \u00ab\u00a0de tous les peuples de la Gaule, les Belges sont les plus braves) avec l\u2019aide du Seigneur ! \u00bb Dans la suite, elle mit au monde les Fran\u00e7ais, fr\u00e8res des Belges. Les Fran\u00e7ais devinrent bergers, et les Belges cultivaient la terre.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Au temps fix\u00e9, Les Belges pr\u00e9sent\u00e8rent des produits de leur football en offrande au Seigneur. De leurs c\u00f4t\u00e9, les Fran\u00e7ais pr\u00e9sent\u00e8rent leur \u00e9quipe, en offrant les meilleurs de leurs affili\u00e9s (Mbapp\u00e9, Benzema&#8230; mais manquait Kante). Le Seigneur tourna son regard vers les Fran\u00e7ais et leur offrande, mais vers les Belges et leur offrande, il ne le tourna pas. Les\u00a0Belges eurent un \u00e9norme seum et montr\u00e8rent un visage abattu.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Le Seigneur dit aux Belges\u00a0: \u00ab Pourquoi avez-vous le seum, pourquoi ce visage abattu\u00a0? Si vous agissez bien, ne rel\u00e8verez-vous pas votre visage\u00a0? Mais si vous n\u2019agissez pas bien\u2026, le p\u00e9ch\u00e9 est accroupi \u00e0 votre porte. Il est \u00e0 l\u2019aff\u00fbt, mais vous devez le dominer. \u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Les Belges dirent \u00e0 leurs fr\u00e8res Fran\u00e7ais\u00a0: \u00ab Sortons dans les champs. \u00bb Et, quand ils furent dans la campagne, les Belges se jet\u00e8rent sur leurs fr\u00e8res Fran\u00e7ais et les tu\u00e8rent.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">(&#8230;)<\/p>\n<h4>Quelques points d\u2019analyse\u00a0:<\/h4>\n<ul>\n<li>Le seum, le ressentiment, d\u00e9bouche sur le meurtre.<\/li>\n<li>Ce seum est d\u2019autant plus intense que celui qui nous le fait \u00e9prouver est un proche, un \u00ab\u00a0fr\u00e8re\u00a0\u00bb. Le peuple fran\u00e7ais est, parmi les peuples europ\u00e9ens, celui qui est le plus proche, le plus \u00ab\u00a0fr\u00e8re\u00a0\u00bb du peuple belge (en tout cas des Belges francophones &#8211; pour les Belges flamands, c\u2019est sans doute plut\u00f4t le peuple hollandais). Parce qu\u2019alors, le fr\u00e8re devient un \u00ab fr\u00e8re ennemi \u00bb et que la haine envers un fr\u00e8re ennemi est souvent la plus intense de toute. Raison pour laquelle les Belges francophones se r\u00e9jouissent si souvent \u00ab <em>quand la France perd<\/em> \u00bb ?&#8230;<\/li>\n<li>Dans ce r\u00e9cit, le mal n\u2019est jamais la fin de tout pour l\u2019humanit\u00e9 : Ca\u00efn aurait pu \u00e9chapper \u00e0 son ressentiment s\u2019il avait \u00e9cout\u00e9 Dieu, la fin du r\u00e9cit nous montre que sa vie n\u2019est pas finie : comme Adam et \u00c8ve qui ont p\u00e9ch\u00e9 avant lui, il se mariera et aura des enfants. De plus, il permettra \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 de d\u00e9couvrir une autre forme de civilisation que la civilisation pastorale (Abel, l\u2019\u00e9leveur de b\u00e9tail) et agricole (Ca\u00efn, avant, \u00e9tait agriculteur) : la civilisation urbaine &#8211; Ca\u00efn sera le fondateur de la premi\u00e8re ville \u00e0 laquelle il donnera le nom de son premier fils. Quand l\u2019homme a commis le mal, il peut faire du bien dans la suite de sa vie.<\/li>\n<li>L\u2019attitude pr\u00eat\u00e9e \u00e0 Dieu m\u00e9rite d\u2019\u00eatre contempl\u00e9e\u00a0:\n<ul>\n<li>Il n\u2019est pas indiff\u00e9rent au drame qui se noue int\u00e9rieurement chez Ca\u00efn et qui peut d\u00e9boucher sur le drame ext\u00e9rieur de l\u2019assassinat.<\/li>\n<li>Il intervient en cherchant \u00e0 conscientiser Ca\u00efn et \u00e0 le responsabiliser. Il le valorise en le regardant comme capable de ne pas se laisser dominer par la b\u00eate f\u00e9roce du mal qui est \u00e0 son affut et qui pourrait le pousser au meurtre.<\/li>\n<li>Faut-il lire le fait que Dieu chasse Ca\u00efn comme simplement un ch\u00e2timent ? En le s\u00e9parant du lieu o\u00f9 tout lui rappellera le crime commis, Dieu ne permet-il pas \u00e0 Ca\u00efn de se refaire une vie ailleurs ? de redevenir quelqu\u2019un de bien\u00a0 : sous une forme nouvelle.<\/li>\n<li>Dieu, dans ce r\u00e9cit, prot\u00e8ge la vie et lui permet de continuer \u00e0 se d\u00e9ployer, y compris pour l\u2019assassin. Il stoppe le cycle de la vengeance qui, logiquement, am\u00e8ne \u00e0 tuer l\u2019assassin puisqu\u2019il a tu\u00e9&#8230; C\u2019est le sens du signe plac\u00e9 sur Ca\u00efn et de la menace qui l\u2019accompagne.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/2021-10-08-vous-avez-dit-seum.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Afficher et t\u00e9l\u00e9charger le pdf de cette note<\/a><\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/14-2021-10-08-vous-avez-dit-seum.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Version en police de caract\u00e8re plus grande<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/2021-10-08-vous-avez-dit-seum.docx\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Version Word .docx<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Une du journal fran\u00e7ais L\u2019\u00c9quipe, au lendemain de la deuxi\u00e8me d\u00e9faite cons\u00e9cutive de l\u2019\u00e9quipe nationale belge de football face &hellip; <a class=\"more-link\" href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/le-seum-jamais-deux-sans-trois-quen-dit-la-bible\/\">Plus<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2104,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2,12,16,3,18],"tags":[],"class_list":["post-2102","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cinquiemes","category-education-a-la-philosophie-et-citoyennete","category-libre-pour-me-decider-et-mengager","category-sixiemes","category-spiritualite",""],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Nietzsche.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2102"}],"version-history":[{"count":28,"href":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2102\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2282,"href":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2102\/revisions\/2282"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2104"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}