{"id":4901,"date":"2025-04-15T19:12:42","date_gmt":"2025-04-15T17:12:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/?p=4901"},"modified":"2025-04-27T08:26:41","modified_gmt":"2025-04-27T06:26:41","slug":"vigile-de-paques-baptemes-confirmations-et-premieres-communions-eucharistiques","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/vigile-de-paques-baptemes-confirmations-et-premieres-communions-eucharistiques\/","title":{"rendered":"Vigile de P\u00e2ques : bapt\u00eames, confirmations et premi\u00e8res communions eucharistiques + bapt\u00eame protestant \u00e9vang\u00e9lique"},"content":{"rendered":"\t\t
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La vigile pascale commence le soir ou la nuit du Samedi Saint, apr\u00e8s le coucher du soleil. C\u2019est l\u2019office le plus long du temps liturgique catholique (de deux \u00e0 trois heures sinon davantage). Il commence \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de l\u2019\u00e9glise : est allum\u00e9 le cierge pascal, symbole de la lumi\u00e8re de la r\u00e9surrection, puis l\u2019assembl\u00e9e entre en procession derri\u00e8re l\u2019un des pr\u00eatres.<\/p>

Chaque baptis\u00e9 porte un cierge allum\u00e9 au cierge pascal qu\u2019il gardera jusqu\u2019\u00e0 la lecture du premier texte du Nouveau Testament o\u00f9 Saint Paul rappelle, au chapitre 6 de l\u2019\u00c9p\u00eetre aux Romains, que<\/p>

\u00ab\u2009ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts, le Christ ne meurt plus<\/em>\u2009\u00bb et que \u00ab\u2009si donc par le bapt\u00eame qui nous unit \u00e0 sa mort, nous avons \u00e9t\u00e9 mis au tombeau avec lui, c\u2019est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi, comme le Christ qui, par la toute-puissance du P\u00e8re, est ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts<\/em>.\u2009\u00bb<\/p>

Les cat\u00e9chum\u00e8nes recevront cette lumi\u00e8re plus tard dans la c\u00e9l\u00e9bration, apr\u00e8s leur bapt\u00eame.<\/p>

Une longue suite de lectures rappellera les \u00e9tapes-cl\u00e9s de l\u2019histoire humaine relue dans la Bible : la cr\u00e9ation, la ligature d\u2019Isaac, la lib\u00e9ration d\u2019\u00c9gypte, l\u2019annonce de la promesse universelle de Dieu par les proph\u00e8tes, puis, apr\u00e8s l\u2019\u00c9p\u00eetre de Paul, l\u2019\u00e9vangile de la R\u00e9surrection.<\/p>

Apr\u00e8s l\u2019hom\u00e9lie, le pr\u00eatre b\u00e9nit l\u2019eau qui servira aux bapt\u00eames en y plongeant le Cierge Pascal, puis chaque cat\u00e9chum\u00e8ne, abandonnant l\u2019\u00e9charpe mauve re\u00e7ue lors de l\u2019appel d\u00e9cisif, est baptis\u00e9 par trois fois au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint Esprit : dans l\u2019eau en signe de mort \u00e0 sa condition de p\u00e9cheur et de r\u00e9surrection \u00e0 une vie de Gr\u00e2ce.<\/p>

Devenu n\u00e9ophyte (en grec : \u00ab nouvellement plant\u00e9 \u00bb), le nouveau baptis\u00e9\u00a0 re\u00e7oit \u00e9charpe blanche et v\u00eatement blanc : symbole de son nouvel \u00e9tat de ressuscit\u00e9, puis les parrains et marraines lui transmettent la lumi\u00e8re allum\u00e9e au Cierge Pascal.<\/p>

Lorsque l\u2019on est baptis\u00e9 adulte (uniquement durant la nuit de P\u00e2ques), suivent le sacrement de Confirmation et la premi\u00e8re communion au sacrement de l\u2019Eucharistie. La confirmation est une onction d\u2019huile, symbole de la force de l\u2019Esprit Saint, sur le front et geste d\u2019envoi et de soutien par le pr\u00eatre sur l\u2019\u00e9paule. Elle est pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e par une imposition des mains o\u00f9 les pr\u00eatres demandent \u00e0 Dieu de donner aux futurs confirm\u00e9s et futures confirm\u00e9es la pl\u00e9nitude des charismes (des dons) de l\u2019Esprit Saint.<\/p>

Le pr\u00eatre ensuite, avec un rameau de buis, asperge d\u2019eau b\u00e9nite l\u2019assembl\u00e9e. Les baptis\u00e9s se signent de la croix en rappel de leur bapt\u00eame.<\/p>

\u00c0 la fin de l\u2019office, apr\u00e8s la cons\u00e9cration du pain et du vin, suivie de l’\u00e9change de la paix re\u00e7ue du Christ, les n\u00e9ophytes feront leur premi\u00e8re communion eucharistique avant de signer, avec parrains et marraines, le registre de bapt\u00eame.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Bapt\u00eame protestant \u00e9vang\u00e9lique pentec\u00f4tiste<\/h4>

Un de mes \u00e9l\u00e8ves, voici plus de dix ans, m’avait invit\u00e9 \u00e0 son bapt\u00eame. Il appartenait \u00e0 une communaut\u00e9 protestante \u00e9vang\u00e9lique pentec\u00f4tiste de Charleroi.<\/p>

Ces communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes sont apparues au XX\u00e8 si\u00e8cle aux \u00c9tats-Unis et sont le courant religieux qui se d\u00e9veloppe le plus dans nos pays. Souvent en rassemblant les communaut\u00e9s dans de simples maisons un peu spacieuses sur lesquelles sont plac\u00e9es une pancarte informant qu’il s’agit d’un lieu de culte.<\/p>

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Ces communaut\u00e9s se caract\u00e9risent par une grande ind\u00e9pendance institutionnelle et sont organis\u00e9es autour de leur pasteur et des anciens de la communaut\u00e9 : elles veulent revenir \u00e0 un christianisme primitif o\u00f9 l’Esprit-Saint, seconde personne de la Trinit\u00e9, versait ses charismes (en grec, ses \u00ab\u00a0dons) directement sur les baptis\u00e9s.<\/p>

Le bapt\u00eame de ces adolescents ne se d\u00e9roulait pas \u00e0 P\u00e2ques et se caract\u00e9risait par une immersion compl\u00e8te dans une baignoire plac\u00e9e devant l’assembl\u00e9e, dans une ordinaire salle des f\u00eates.<\/p>

Tant\u00f4t un ancien immergeait les adolescents dans l’eau, tant\u00f4t c’\u00e9tait un jeune homme (qui avait auparavant assur\u00e9 la pr\u00e9dication).<\/p>

Un rituel plus simple, diff\u00e9rent du soin rituel traditionnel en vigueur dans l’\u00c9glise Catholique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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