{"id":5374,"date":"2026-04-21T08:31:49","date_gmt":"2026-04-21T06:31:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/?p=5374"},"modified":"2026-04-23T10:39:40","modified_gmt":"2026-04-23T08:39:40","slug":"la-notion-de-gradualite-dans-le-discours-des-papes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/la-notion-de-gradualite-dans-le-discours-des-papes\/","title":{"rendered":"Cheminer pas apr\u00e8s pas : la notion de \u00ab\u00a0gradualit\u00e9\u00a0\u00bb dans le discours des derniers papes"},"content":{"rendered":"

La gradualit\u00e9 dans la pastorale<\/b><\/p>\n

293. Les P\u00e8res se sont \u00e9galement pench\u00e9s sur la situation particuli\u00e8re d\u2019un mariage seulement civil ou m\u00eame, toute proportion gard\u00e9e, d\u2019une pure cohabitation o\u00f9 \u00ab\u00a0quand l\u2019union atteint une stabilit\u00e9 consistante \u00e0 travers un lien public, elle est caract\u00e9ris\u00e9e par une affection profonde, conf\u00e8re des responsabilit\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9gard des enfants, donne la capacit\u00e9 de surmonter les \u00e9preuves et peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une occasion \u00e0 accompagner dans le d\u00e9veloppement menant au sacrement du mariage\u00a0\u00bb.\u00a0D\u2019autre part, il est pr\u00e9occupant que de nombreux jeunes se m\u00e9fient aujourd\u2019hui du mariage et cohabitent en reportant ind\u00e9finiment l\u2019engagement conjugal, tandis que d\u2019autres mettent un terme \u00e0 l\u2019engagement pris et en instaurent imm\u00e9diatement un nouveau. Ceux-l\u00e0 \u00ab\u00a0qui font partie de l\u2019\u00c9glise ont besoin d\u2019une attention pastorale mis\u00e9ricordieuse et encourageante\u00a0\u00bb.\u00a0<\/span>En effet, non seulement la promotion du mariage chr\u00e9tien revient aux Pasteurs, mais aussi \u00ab\u00a0le discernement pastoral des situations de beaucoup de gens qui ne vivent plus dans cette situation\u00a0\u00bb pour \u00ab entrer en dialogue pastoral avec ces personnes afin de mettre en \u00e9vidence les \u00e9l\u00e9ments de leur vie qui peuvent conduire \u00e0 une plus grande ouverture \u00e0 l\u2019\u00c9vangile du mariage dans sa pl\u00e9nitude\u00a0\u00bb.\u00a0Dans le discernement pastoral, il convient d\u2019identifier \u00ab\u00a0les \u00e9l\u00e9ments qui peuvent favoriser l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et la croissance humaine et spirituelle\u00a0\u00bb.<\/p>\n

294. \u00ab Le choix du mariage civil ou, dans diff\u00e9rents cas, de la simple vie en commun, n\u2019est dans la plupart des cas pas motiv\u00e9 par des pr\u00e9jug\u00e9s ou des r\u00e9sistances \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019union sacramentelle, mais par des raisons culturelles ou contingentes \u00bb.Dans ces situations\u00a0il sera possible de mettre en valeur ces signes d\u2019amour qui, d\u2019une mani\u00e8re et d\u2019une autre, refl\u00e8tent l\u2019amour de Dieu. Nous savons que \u00ab le nombre de ceux qui, apr\u00e8s avoir v\u00e9cu longtemps ensemble, demandent la c\u00e9l\u00e9bration du mariage \u00e0 l\u2019\u00c9glise, conna\u00eet une augmentation constante. Le simple concubinage est souvent choisi \u00e0 cause de la mentalit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale contraire aux institutions et aux engagements d\u00e9finitifs, mais aussi parce que les personnes attendent d\u2019avoir une certaine s\u00e9curit\u00e9 \u00e9conomique (emploi et salaire fixe). Dans d\u2019autres pays, enfin, les unions de fait sont tr\u00e8s nombreuses, non seulement \u00e0 cause du rejet des valeurs de la famille et du mariage, mais surtout parce que se marier est per\u00e7u comme un luxe, en raison des conditions sociales, de sorte que la mis\u00e8re mat\u00e9rielle pousse \u00e0 vivre des unions de fait \u00bb. Mais \u00ab\u00a0toutes ces situations doivent \u00eatre affront\u00e9es d\u2019une mani\u00e8re constructive, en cherchant \u00e0 les transformer en occasions de cheminement vers la pl\u00e9nitude du mariage et de la famille \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019\u00c9vangile. Il s\u2019agit de les accueillir et de les accompagner avec patience et d\u00e9licatesse\u00a0\u00bb.<\/a>\u00a0C\u2019est ce qu\u2019a fait J\u00e9sus avec la samaritaine (cf.\u00a0Jn<\/i>\u00a04, 1-26) : il a adress\u00e9 une parole \u00e0 son d\u00e9sir d\u2019un amour vrai, pour la lib\u00e9rer de tout ce qui obscurcissait sa vie et la conduire \u00e0 la joie pleine de l\u2019\u00c9vangile.<\/span><\/p>\n

295. Dans ce sens, saint Jean-Paul II proposait ce qu\u2019on appelle la \u2018\u2018loi de gradualit\u00e9\u2019\u2019, conscient que l\u2019\u00eatre humain \u00ab\u00a0conna\u00eet, aime et accomplit le bien moral en suivant les \u00e9tapes d’une croissance\u00a0\u00bb.\u00a0Ce n\u2019est pas une \u2018\u2018gradualit\u00e9 de la loi\u2019\u2019, mais une gradualit\u00e9 dans l\u2019accomplissement prudent des actes libres de la part de sujets qui ne sont dans des conditions ni de comprendre, ni de valoriser ni d\u2019observer pleinement les exigences objectives de la loi. En effet, la loi est aussi un don de Dieu qui indique le chemin, un don pour tous sans exception qu\u2019on peut vivre par la force de la gr\u00e2ce, m\u00eame si chaque \u00eatre humain \u00ab\u00a0va peu \u00e0 peu de l’avant gr\u00e2ce \u00e0 l’int\u00e9gration progressive des dons de Dieu et des exigences de son amour d\u00e9finitif et absolu dans toute la vie personnelle et sociale de l’homme \u00bb.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Amoris laetitia<\/em> <\/a>(2016), Exhortation apostolique du Pape Fran\u00e7ois<\/p>\n

L’adjectif \u00ab\u00a0prudent\u00a0\u00bb renvoie \u00e0 une vielle notion : celle de la \u00ab\u00a0prudence\u00a0\u00bb qui dans son sens premier d\u00e9signe l’art du discernement, la capacit\u00e9 de faire un bon choix dans des circonstances donn\u00e9es.<\/p>\n

Une interwiew d’un professeur de th\u00e9ologie morale au sujet de la \u00ab\u00a0gradualit\u00e9\u00a0\u00bb : \u00ab La loi de gradualit\u00e9 peut aider \u00e0 trouver des solutions pastorales :<\/h3>\n

Recueilli par\u00a0Claire Lesegretain<\/strong><\/p>\n

Journal La Croix -Modifi\u00e9 le\u00a09 octobre 2014 \u00e0 9h54<\/p>\n

Lors du Synode\u00a0sur la famille, plusieurs interventions ont port\u00e9 sur la loi de gradualit\u00e9. En quoi ce concept de th\u00e9ologie morale peut-il aider les chr\u00e9tiens \u00e0 mieux comprendre et \u00e0 mieux suivre l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise ? Le point avec le j\u00e9suite Alain Thomasset, professeur de th\u00e9ologie morale au Centre S\u00e8vres \u00e0 Paris, pr\u00e9sident de l\u2019Association de th\u00e9ologiens pour l\u2019\u00e9tude de la morale (ATEM).<\/p>\n

La Croix : Qu\u2019est-ce que la loi de gradualit\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n

Alain Thomasset :<\/strong>C\u2019est la prise en compte des limites humaines : nous sommes des \u00eatres historiques, faibles et habit\u00e9s par le p\u00e9ch\u00e9 ! Ce qui signifie que l\u2019on ne peut exiger du chr\u00e9tien qu\u2019il applique toute la loi morale, enti\u00e8rement et d\u2019un coup, mais qu\u2019il faut au contraire l\u2019aider \u00e0 avancer sur un chemin de croissance, dans la dur\u00e9e.<\/p>\n

La loi de gradualit\u00e9 est un vieux principe spirituel et biblique : saint Fran\u00e7ois de Sales l\u2019\u00e9voquait d\u00e9j\u00e0 en parlant de l\u2019apprentissage des vertus par l\u2019\u00e9ducation progressive. Mais c\u2019est avec\u00a0Familiaris consortio<\/em>, l\u2019exhortation apostolique de Jean-Paul\u00a0II sur la famille, en 1981, que cette loi de gradualit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9e comme itin\u00e9raire moral des \u00e9poux, puis \u00e9largie \u00e0 l\u2019ensemble de la vie morale.<\/p>\n

En fait, il s\u2019agit de toujours viser le bien et de s\u2019efforcer \u00e0 le faire \u2013 ce n\u2019est pas la gradualit\u00e9 de la loi \u2013 mais d\u2019accepter de passer par une progressivit\u00e9 quand il n\u2019est pas possible de faire tout le bien esp\u00e9r\u00e9 ou souhaitable \u00e0 un moment donn\u00e9. Il s\u2019agit aussi de faire confiance et de croire en une collaboration entre efforts humains et gr\u00e2ce divine. La vie morale est toujours un chemin.<\/p>\n

En quoi cette loi peut-elle aider dans leurs travaux les cardinaux et \u00e9v\u00eaques qui participent au Synode sur la famille ?<\/strong><\/p>\n

T. :<\/strong>Elle peut aider \u00e0 d\u00e9culpabiliser le chr\u00e9tien qui ne parvient pas toujours, malgr\u00e9 ses efforts, \u00e0 mettre en \u0153uvre toute l\u2019exigence \u00e9thique. Elle peut l\u2019aider aussi pour distinguer l\u2019id\u00e9al \u00e0 atteindre et le bien qu\u2019il arrive sinc\u00e8rement \u00e0 faire. C\u2019est une loi de bon sens, car elle donne une assise \u00e0 une meilleure compr\u00e9hension pastorale des situations difficiles. Je pense notamment \u00e0 la question de la contraception ou de l\u2019homosexualit\u00e9.<\/p>\n

Mais cette loi de gradualit\u00e9, utile pour trouver des solutions pastorales plus mis\u00e9ricordieuses, ne peut r\u00e9soudre les questions de fond pos\u00e9es par ce Synode. Car certes, il est n\u00e9cessaire de changer de langage, de supprimer des formules qui ne sont plus comprises, telles \u00ab\u00a0vivre dans le p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0actes intrins\u00e8quement d\u00e9sordonn\u00e9s\u00a0\u00bb\u2026 S\u2019il s\u2019agit de mieux comprendre la doctrine, la loi de gradualit\u00e9 ne suffira pas\u2026<\/p>\n

Cela signifie-t-il que la loi de gradualit\u00e9 ne peut \u00eatre d\u2019une grande aide ?<\/strong><\/p>\n

T. :<\/strong>En fait, la loi de gradualit\u00e9 ne peut s\u2019appliquer vraiment que dans le cadre de l\u2019accompagnement pastoral. Or il s\u2019agit l\u00e0,\u00a0comme l\u2019a fort bien dit Mgr\u00a0Johan Bonny<\/a>, \u00e9v\u00eaque d\u2019Anvers (Belgique), de faire dialoguer plusieurs \u00e9coles de th\u00e9ologie morale.<\/p>\n

Depuis plusieurs d\u00e9cennies, l\u2019\u00e9cole personnaliste, qui place la personne humaine au c\u0153ur de la morale en vue de son d\u00e9veloppement vers une plus grande dignit\u00e9, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9laiss\u00e9e au profit d\u2019une \u00e9cole d\u2019interpr\u00e9tation de la loi naturelle. Si cette approche personnaliste, entre autres, n\u2019est pas remise en valeur, ce Synode risque de ne pas renouveler beaucoup l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation du mariage\u00a0et de la famille.<\/p>\n

https:\/\/www.la-croix.com\/Religion\/Actualite\/La-loi-de-gradualite-peut-aider-a-trouver-des-solutions-pastorales-2014-10-08-1218313<\/a><\/p>\n

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