Jacques Monod (1910-1976) Il est l’un des fondateurs de la biologie mol\u00e9culaire et a re\u00e7u le prix Nobel de m\u00e9decine en 1965.<\/p>\n
C’est un mat\u00e9rialiste ath\u00e9e. Il consid\u00e8re que la mati\u00e8re n’est pas cr\u00e9\u00e9e, qu’elle tient d’elle-m\u00eame le principe de son existence.<\/p>\n
N\u00e9anmoins, il n’est pas un mat\u00e9rialiste\u00a0d\u00e9terministe<\/em>. Pour lui, les \u00e9tats de la mati\u00e8re ne sont pas uniquement d\u00e9termin\u00e9s par\u00a0 des lois naturelles. Intervient aussi une part de hasard, donc d’inattendu, de nouveaut\u00e9. Il rejoint par la D\u00e9mocrite (5\u00e8me-4\u00e8me si\u00e8cle AC), philosophe de l’antiquit\u00e9 grecque dont \u00c9picure (4\u00e8me-3\u00e8me si\u00e8cle AC), puis le po\u00e8te latin Lucr\u00e8ce (premier si\u00e8cle AC), furent des disciples. Pour D\u00e9mocrite la mati\u00e8re est faites d’atomes qui tombent dans le vide de fa\u00e7on parall\u00e8le : n\u00e9anmoins des d\u00e9viations hasardeuses de trajectoires provoquent des collisions et des compositions de corps complexe.<\/p>\n Jacques Monod, contrairement aux d\u00e9terministes, admet l’existence de la libert\u00e9 humaine.<\/p>\n Jacques Monod critique les penseurs religieux cr\u00e9ationnistes qui consid\u00e8rent, selon la th\u00e9orie de l’intelligence design<\/em> (le dessein intelligent<\/em>), que l’\u00e9volution menant \u00e0 l’\u00eatre humain est le r\u00e9sultat de l’action divine qui aurait calcul\u00e9 la mati\u00e8re pour qu’y surgisse l’\u00eatre humain.<\/p>\n Il critique aussi la vision de Teilhard de Chardin<\/a>, fort influent dans les ann\u00e9es 60-70.<\/p>\n Citations de Jacques Monod<\/strong><\/p>\n <\/p>\n La contingence d\u00e9signe le caract\u00e8re de ce qui est possible mais non n\u00e9cessaire, pouvant ainsi arriver ou ne pas arriver, \u00eatre ou ne pas \u00eatre.<\/p>\n Afficher et t\u00e9l\u00e9charger le pdf de l’article<\/a><\/strong>\n
\n
\nVersion texte .docx<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"