{"id":3016,"date":"2026-05-08T18:05:05","date_gmt":"2026-05-08T16:05:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/fr4\/?p=3016"},"modified":"2026-05-11T12:19:57","modified_gmt":"2026-05-11T10:19:57","slug":"le-haiku-un-instantane-entre-ciel-et-terre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/fr4\/le-haiku-un-instantane-entre-ciel-et-terre\/","title":{"rendered":"Le ha\u00efku : un instantan\u00e9 entre Ciel et Terre"},"content":{"rendered":"

Une anthologie de ha\u00efkus<\/strong> d’Issa<\/a> vient d’\u00eatre publi\u00e9e aux \u00e9dition Synchronique : Ha\u00efkus entre ciel et terre. Issa.<\/a> <\/em>Plus de cents ha\u00efkus\u00a0de Kobayashi Issa y sont rassembl\u00e9s sous trois versions : le texte \u00e9crit verticalement en id\u00e9ogrammes japonais, une translitt\u00e9ration en alphabet latin sous formes de trois vers et une traduction fran\u00e7aise en trois vers. Le tout illustr\u00e9 par Manda<\/a>, une peintre et calligraphe, sp\u00e9cialiste du ha\u00efga<\/strong> (composition o\u00f9 s’articulent image et calligraphie d’un ha\u00efku.<\/p>\n

Le ha\u00efku : caract\u00e9ristiques et r\u00e8gles<\/h3>\n

Le ha\u00efku est un genre po\u00e9tique japonais. Aujourd’hui, sa pratique a largement d\u00e9pass\u00e9 le Japon, elle est devenue universelle, dans toutes les langues. Paul Claudel, po\u00e8te et dramaturge fran\u00e7ais qui a s\u00e9journ\u00e9 au Japon, en parle comme une\u00a0semence d’\u00e9motion<\/em> et le compare \u00e0 ces petits cailloux jet\u00e9 dans l’eau dont les ondes circulaires vont loin ou \u00e0 ces petits papiers pli\u00e9s de nombreuses fois, puis d\u00e9coup\u00e9 al\u00e9atoirement de sorte que leur d\u00e9pliement donne des figures d’une grande complexit\u00e9.<\/p>\n

1. Le nombre de syllabes et les c\u00e9sures : bri\u00e8vet\u00e9<\/h4>\n

En principe un ha\u00efku est compos\u00e9 de 17 syllabes s\u00e9par\u00e9es en trois groupes rythmiques suivis d’une c\u00e9sure : un groupe de 5syllabes, suivi d’un groupe de 7 syllabes, puis d’un groupe de 5 syllabes. \u00c9crit en japonais, il tient en une ligne horizontale. Translitt\u00e9r\u00e9 ou traduit en d’autres alphabets et langues, il tient en trois vers. Il est souvent difficile de respecter cette contrainte dans une traduction ou lorsqu’on \u00e9crit, en amateur, des ha\u00efkus. Essayons de respecter cet ordre de grandeur. Le ha\u00efku est bref<\/strong>.<\/p>\n

Une double page du livre :<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Herbe de ros\u00e9e
\navant tout du bonheur
\net quelle fra\u00eecheur<\/p>\n

Temple de montagne
\ndes profondeurs enneig\u00e9es
\nr\u00e9sonne la cloche<\/p>\n

2. Simplicit\u00e9 et d\u00e9tachement du po\u00e8te<\/h4>\n

Les sujets du ha\u00efku et le style d’\u00e9criture doivent \u00eatre simple : des r\u00e9alit\u00e9s ordinaires, banales, parfois triviale, l’utilisation de moyens langagiers simples, pas de grandiloquence, de figure de style complexe, de rime, de phrase compliqu\u00e9e…<\/p>\n

Le po\u00e8te donne \u00e9galement une image simple de lui-m\u00eame. Il ne se met pas en avant contrairement au po\u00e8te occidental souvent marqu\u00e9 par le\u00a0romantisme<\/a>.<\/p>\n

3. Mot de saison ou kigo<\/h4>\n

Le ha\u00efku renvoie \u00e0 une saison en int\u00e9grant un \u00ab\u00a0mot de saison\u00a0\u00bb, un kigo<\/strong>. Le mot \u00ab\u00a0sakura<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb (cerisier en fleur ou fleur du cerisier), dans le po\u00e8me suivant d’Issa renvoie au printemps :<\/p>\n

Komefumi mo
\nuta wo ba yame yo
\nsakura chiru<\/p>\n

kome<\/strong> : riz – fumu<\/strong> : \u00e9craser, marcher sur, appuyer avec le pied, fouler; exp\u00e9rimenter, \u00e9prouver; suivre des r\u00e8gles; faire des rimes; h\u00e9riter – mo<\/strong> : aussi – utau<\/strong> : chanter – wo<\/strong> : particule qui indique le CDV, entre autres – yameru<\/strong> : arr\u00eater, stopper, abandonner, abolir, annuler, renoncer, abdiquer – yo<\/strong> : particule plac\u00e9e \u00e0 la fin d’une phrase, elle indique une nuance de subjectivit\u00e9, une opinion personnelle. – chiru<\/a> <\/strong>: tomber, s’\u00e9parpiller, se disperser, se r\u00e9pandre, dispara\u00eetre, mourir d’une mort noble<\/p>\n

vous qui pilez le riz
\ncessez donc de chanter
\nle cerisier en fleur se disperse<\/p>\n

Existent au japon des saijikis<\/a>, recueils de kigos class\u00e9s selon les saisons. Bien entendu, d’une culture, \u00e0 l’autre la saison de r\u00e9f\u00e9rence peut changer pour un mot.<\/p>\n

4. Instantan\u00e9it\u00e9<\/h4>\n

Le ha\u00efku ne rend pas compte d’un processus, d’une dur\u00e9e, il cherche \u00e0 saisir et exprimer un instant<\/strong> du temps qui passe.<\/p>\n

5. R\u00e9sonance int\u00e9rieure<\/h4>\n

Simple et bref dans sa forme et son fond, le bon ha\u00efku doit provoquer chez le lecteur une r\u00e9sonance int\u00e9rieure qui peut \u00eatre complexe, durable. Cela suppose de se disposer int\u00e9rieurement pour se laisser toucher par le po\u00e8me, de se m\u00e9nager une hanani int\u00e9rieure<\/em>. Les hanani<\/em>, au Japon, sont des activit\u00e9s collectives organis\u00e9es fin mars-d\u00e9but avril pour contempler les sakuras<\/em>, les cerisiers en fleurs avant leur cyclique et pr\u00e9coce dispersion.<\/p>\n

Plusieurs zones int\u00e9rieures sont mobilisables :<\/p>\n