{"id":1402,"date":"2024-11-19T14:09:53","date_gmt":"2024-11-19T13:09:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/?p=1402"},"modified":"2024-11-22T09:25:54","modified_gmt":"2024-11-22T08:25:54","slug":"le-philosophe-jean-luc-marion-a-propos-de-dieu-des-valeurs-de-la-foi-des-croyances","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/le-philosophe-jean-luc-marion-a-propos-de-dieu-des-valeurs-de-la-foi-des-croyances\/","title":{"rendered":"Dieu : cet impossible &#8211; le philosophe Jean-Luc Marion \u00e0 propos de Dieu, des valeurs, de la foi, de la croyance&#8230;"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/marion-couv-light_DxO.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-1416\" src=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/marion-couv-light_DxO-259x300.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/marion-couv-light_DxO-259x300.jpg 259w, https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/marion-couv-light_DxO-883x1024.jpg 883w, https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/marion-couv-light_DxO-768x891.jpg 768w, https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/marion-couv-light_DxO-1325x1536.jpg 1325w, https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/marion-couv-light_DxO-720x835.jpg 720w, https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/marion-couv-light_DxO-560x649.jpg 560w, https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/marion-couv-light_DxO.jpg 1766w\" sizes=\"(max-width: 259px) 100vw, 259px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00ab <em>C\u2019est que la question que veut r\u00e9veiller Marion n\u2019est pas celle de l\u2019\u00eatre, surtout pas elle, mais celle de l\u2019amour (mais qui a jamais dit qu\u2019elles devaient s\u2019exclure<small class=\"fine d-inline\">\u00a0<\/small>?).<\/em> \u00bb<\/p>\n<p>Un d\u00e9fi&#8230;<\/p>\n<p>Voici trois capsules vid\u00e9os o\u00f9 un philosophe catholique contemporain, Jean-Luc Marion, essaie de \u00ab\u00a0penser\u00a0\u00bb Dieu sans r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 partir de la question de son existence, de l&rsquo;\u00catre (Dieu existe-t-Il ? Dieu est-Il ?). Il invite aussi \u00e0 distinguer \u00ab\u00a0croyance\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0foi\u00a0\u00bb&#8230;<\/p>\n<p>L&rsquo;objectif n&rsquo;est pas de tout comprendre de ce qu&rsquo;il dit, parfois dans un langage compliqu\u00e9 \u00ab\u00a0de philosophe\u00a0\u00bb&#8230;<\/p>\n<ol>\n<li>Simplement : essayez de comprendre ce que vous pouvez comprendre et choisissez trois ou quatre choses qui vous parlent dans ce qu&rsquo;il dit (des phrases, des id\u00e9es, que vous avez mieux comprises, qui vous donnent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir&#8230;)<\/li>\n<li>R\u00e9sumez bri\u00e8vement par \u00e9crit \u00e0 chaque fois ce que vous avez compris et votre r\u00e9flexion personnelle \u00e0 ce sujet&#8230;<\/li>\n<\/ol>\n<div class=\"jetpack-video-wrapper\"><iframe title=\"Jean-Luc Marion: Dieu, cet impossible?\" width=\"1140\" height=\"641\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/S3CDWkJmyXA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<div class=\"jetpack-video-wrapper\"><iframe title=\"Jean-Luc Marion: Foi et raison, le faux d\u00e9bat ?\" width=\"1140\" height=\"641\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/vP1pFpZln_I?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<div class=\"jetpack-video-wrapper\"><iframe title=\"Jean-Luc Marion : &quot;Dieu n&#039;est pas une valeur&quot;\" width=\"1140\" height=\"641\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/u5Bj_AnPoD8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<h3><strong>Ma synth\u00e8se<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Question \u00ab\u00a0impossible\u00a0\u00bb de \u00ab<\/strong><strong>\u2009<\/strong><strong>l\u2019objet<\/strong><strong>\u2009<\/strong><strong>\u00bb Dieu<\/strong>&#8230; nous ne pouvons penser comme existant que des objets existant devant nous (et dont l\u2019existence d\u00e9pend de ce que continue \u00e0 exister l\u2019existence de l\u2019existence&#8230;). Ou alors ce sont des notions, des imaginations, qui n\u2019existent que dans notre pens\u00e9e, notre imagination&#8230; L\u00e0 intervient la notion de ce que Jean-Luc Marion appelle la \u00ab\u2009<u>croyance<\/u>\u2009\u00bb (comme une sorte de conviction minimale\u00a0: le Dieu auquel je pense ou que j\u2019imagine, je crois qu\u2019il existe)&#8230; Mais c\u2019est une croyance vertigineuse qui d\u00e9bouche sur des tas de <u>contradictions<\/u>* que ma pens\u00e9e ne peut \u00ab\u2009solutionner\u2009\u00bb (Par exemple\u00a0: \u00ab\u2009<em>Si Dieu existe, s\u2019il est bon, comment se fait-il que le mal existe<\/em><em>\u2009<\/em><em>?<\/em>\u2009\u00bb ou\u00a0: \u00ab<em>\u2009<\/em><em>Si Dieu a cr\u00e9\u00e9 ce qui existe comment a-t-il \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9<\/em><em>\u2009<\/em><em>?<\/em><em>\u2009<\/em>\u00bb).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Et&#8230; si Dieu est cru comme un \u00ab\u2009objet\u2009\u00bb : je vais lui donner une \u00ab\u2009valeur\u2009\u00bb, et finalement c\u2019est une sorte de blasph\u00e8me (<em>blasph\u00e8me = mauvaise mani\u00e8re de parler de Dieu<\/em>) puisque c\u2019est moi qui d\u00e9cide arbitrairement ce que \u00ab\u2009vaut\u2009\u00bb Dieu.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Autre voie, autre approche\u00a0: une approche relationnelle (&#8230; le mot cl\u00e9 devient le mot \u00ab<\/strong><strong>\u2009<\/strong><strong>amour<\/strong><strong>\u2009<\/strong><strong>\u00bb).<\/strong> Dieu comme un \u00ab\u2009avec <strong>qui<\/strong> je suis en relation\u2009\u00bb (ou plus fondamentalement un \u00ab\u2009<strong>qui<\/strong> est en relation avec moi\u2009\u00bb, \u00ab qui me donne d&rsquo;\u00eatre en relation avec lui \u00bb). Dieu n&rsquo;est plus un \u00ab\u2009quelque chose\u2009\u00bb, mais un \u00ab\u2009qui\u2009\u00bb myst\u00e9rieux\u00a0: une \u00ab\u2009<u>personne<\/u>\u2009\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Ici intervient ce que Jean-Luc Marion nomme la <u>Foi<\/u>, une confiance qui rel\u00e8ve de <u>l\u2019amour<\/u> (j\u2019ai confiance en ce \u00ab\u2009qui\u2009\u00bb myst\u00e9rieux, cette \u00ab\u2009personne\u2009\u00bb myst\u00e9rieuse qui me donne d\u2019exister et que je nomme Dieu.) Plus question de valeur\u00a0: nous sommes dans de l\u2019inestimable.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">* Ces contradictions de fond que la pens\u00e9e ne peut r\u00e9soudre s&rsquo;appellent des <u>apories<\/u> en philosophie.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">\u00ab apories \u00bb = a-poros (en grec : sans passage) = difficult\u00e9 logique insoluble<\/p>\n<h3>Les r\u00e9flexions des \u00e9l\u00e8ves<\/h3>\n<ol>\n<li>Dieu est un lieu d\u2019interpr\u00e9tation<strong>\u202f<\/strong>: Je comprends au travers cette phrase que chacun interpr\u00e8te \u00e0 sa mani\u00e8re sa repr\u00e9sentation de Dieu, car comme le dit l\u2019article du devoir pr\u00e9c\u00e8dent \u00ab\u202fDieu ne peut-\u00eatre enferm\u00e9 dans aucune d\u00e9finition\u202f\u00bb. Et donc si chacun repr\u00e9sente Dieu \u00e0 sa fa\u00e7on et bien cela cr\u00e9er un lieu d\u2019interpr\u00e9tation<\/li>\n<li>Dieu est le lieu de l\u2019interpr\u00e9tation. J\u2019entends par la que c\u2019est \u00e0 partir de lui que l\u2019on peut \u00e9tablir des conversations, des argumentations alors que s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas l\u00e0, il y\u2019aurait \u00ab\u202fsilence\u202f\u00bb. Car il n\u2019y aurait plus de sujet auquel parler.<\/li>\n<li>Pour conclure si l\u2019on y croit un minimum cela peut \u00e9largir nos connaissances sur des choses dont on n\u2019avait pas la connaissance.<\/li>\n<li>\u00ab\u202fLa foi est une mani\u00e8re d\u2019acc\u00e9der \u00e0 ce qu\u2019on connait d\u00e9j\u00e0, mais qu\u2019on n\u2019arrive pas \u00e0 prendre au s\u00e9rieux\u202f\u00bb\u202f: c\u2019est une confiance en une personne o\u00f9 l\u2019on veut que cette personne r\u00e9alise un service id\u00e9<\/li>\n<li>\u00ab\u202fLa question de Dieu survie \u00e0 la mort de dieu\u202f\u00bb\u202f: \u00e7a revient un peu \u00e0 ce que j\u2019ai dit au-dessus, vu que Dieu est mort il ne peut pas avoir de preuve concr\u00e8te donc \u00e7a va \u00eatre bas\u00e9e sur une tonne de questions qui sont transmises de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.<\/li>\n<li>Vivra-t-il toujours apr\u00e8s sa mort dans le c\u0153ur des gens\u202f?<\/li>\n<li>Dieu est une personne\/un moyen de donner une s\u00e9curit\u00e9 pour toute personne qui se sente seule<\/li>\n<li>Peut-\u00eatre dans les yeux de quelqu\u2019un d\u2019autre c\u2019est quelqu\u2019un.<\/li>\n<li>Dieu est \u00eatre et ne pas \u00eatre \u00e0 la fois.<\/li>\n<li>Ce sont des phrases que je comprends parce que pour moi, Dieu n\u2019existe pas, ou du moins il n\u2019existe plus, et pourtant cela ne m\u2019emp\u00eache pas d\u2019en parler.<\/li>\n<li>Il explique que la croyance est le fait d\u2019acc\u00e9der \u00e0 ce qu\u2019on ne connait pas alors que la foi c\u2019est une mani\u00e8re d\u2019acc\u00e9der \u00e0 ce que l\u2019on connait d\u00e9j\u00e0. Lorsqu\u2019on dit qu\u2019on a foi en Dieu, c\u2019est que l\u2019on consid\u00e8re que Dieu est connaissable.<\/li>\n<li>Selon moi, le mot valeur avait un tout autre sens et c\u2019est un mot que j\u2019utilise au quotidien. Ce mot a \u00e0 mes yeux, un sens positif et non p\u00e9joratif.<\/li>\n<li>Je dois avouer que j\u2019ai eu un peu plus de mal \u00e0 comprendre cette vid\u00e9o par rapport \u00e0 la pr\u00e9c\u00e9dente, cependant, elle m\u2019a permis de conna\u00eetre la diff\u00e9rence entre la croyance et la foi.<\/li>\n<li>\u00ab\u202fOn peut aimer ce qui n\u2019est pas, on peut aimer ce qui n\u2019est plus, on peut aimer ce qui n\u2019est pas encore\u2026\u202f\u00bb <u>Ma r\u00e9flexion personnelle <\/u><u>\u202f<\/u><u>:\u00a0 <\/u>Car pour moi, aimer quelque chose ou quelqu\u2019un est intemporel. Tout simplement, car l\u2019amour ne peut avoir de date de d\u00e9but et de fin. En effet, on peut aimer des personnes qui sont parties de notre vie depuis un moment. Ce n\u2019est point pour \u00e7a qu\u2019on arr\u00eate de les aimer, l\u2019amour devient juste diff\u00e9rent.<\/li>\n<li>Car pour moi quand on a foi en quelque chose ou en quelqu\u2019un, \u00e7a nous permet d\u2019avoir de la confiance. On se sent un peu \u00ab\u202finvincible\u202f\u00bb ce qui nous permet de vivre des choses compliqu\u00e9es, mais d\u2019\u00eatre fort mentalement, car on sait que rien n\u2019est \u00e9ternel que ce soit le n\u00e9gatif ou le positif.<\/li>\n<li>Ce philosophe explique que Dieu a d\u00fb se cr\u00e9er lui-m\u00eame, car si Dieu est le cr\u00e9ateur, il a d\u00fb cr\u00e9er le n\u00e9ant, l\u2019\u00eatre, etc., ce qui fait que la question de Dieu pr\u00e9c\u00e8de la question de l\u2019\u00eatre, il a donc cr\u00e9\u00e9 sans \u00eatre lui-m\u00eame cr\u00e9\u00e9. Mais donc serait rien, mais tout \u00e0 la fois\u2026 mais le film Matrix m\u2019a beaucoup interpell\u00e9. Ainsi que le jeu vid\u00e9o \u00ab\u2009les sims\u2009\u00bb, ET SI, nous \u00e9tions dans une simulation, ET SI, tout ce que l\u2019on fait, pense, dit sont en fait d\u00e9j\u00e0 format\u00e9.<\/li>\n<li>Rien n\u2019est b\u00eate lorsqu\u2019on parle de Dieu, mais rien n\u2019a de sens non plus, car les croyances sont diff\u00e9rentes, ma th\u00e9orie sur la simulation et les multivers, n\u2019est pas plus travaill\u00e9e et\/ou plus intelligente que la vision de quelqu\u2019un d\u2019autre, mais, comme le dit Jean-Luc Marion, il y a des mani\u00e8res de le dire et il faut que ce soit bien dit.<\/li>\n<li>Par cons\u00e9quent je peux affirmer haut et fort que nous n\u2019existons pas, \u00e9tant donn\u00e9 que nous cherchons toujours \u00e0 avoir la foi en quelque chose, et comme nous sommes m\u00e9caniquement attir\u00e9s par ce qui n\u2019existe pas, et que nous avons la foi en r\u00e9alit\u00e9 nous esp\u00e9rons juste exister.<\/li>\n<li>\u00catre croyant c\u2019est acc\u00e9der \u00e0 ce qu\u2019on ne connait pas et la foi c\u2019est acc\u00e9der \u00e0 ce qu\u2019on connait d\u00e9j\u00e0, mais qu\u2019on ne prend pas au s\u00e9rieux. Par exemple, aimer une personne ce n\u2019est pas juste la connaitre, c\u2019est aussi en apprendre un petit peu plus sur cette personne et \u00eatre surpris tous les jours de ce qu\u2019elle nous apporte.<\/li>\n<li>Donc Dieu n\u2019est pas une valeur, car c\u2019est un support, un soutien, une force.<\/li>\n<li>Dieu, par l\u00e0, serait quelque chose que l\u2019on ne sait pas, ne connait pas<\/li>\n<li>Il cr\u00e9e, mais lui-m\u00eame n\u2019est pas et m\u00eame s\u2019il venait \u00e0 mourir quand m\u00eame, il resterait a cette image de Dieu. Image que l\u2019on ne \u00ab\u2009conna\u00eet, ne reconnait\u2009\u00bb pas vraiment<\/li>\n<li>Plus on croit alors on pourra croire tout ce que l\u2019on veut et imagin\u00e9 tout en se disant que \u00e7a doit \u00eatre vrai en fonction de croyance<\/li>\n<li>Selon moi, Dieu existe dans chaque croyant et seulement chez les croyants. Pourquoi s\u2019inviterait-il chez des gens qui ne croient pas en lui\u202f? Et que fait-il pour les agnostiques (personne qui doute de l\u2019existence ou de la non-existence de Dieu)\u202f? Laissons Dieu aux croyants et laissons les non-croyants en paix.<\/li>\n<li>Selon moi, il y a un probl\u00e8me dans ce que raconte ce philosophe. Si vous demandez \u00e0 un chr\u00e9tien s\u2019il\/elle croit en Dieu, la r\u00e9ponse sera probablement \u00ab\u202fOui, je crois en Dieu\u202f\u00bb et pas \u00ab\u202fNon, j\u2019ai FOI en Dieu\u202f\u00bb. Or, \u00e7a voudrait dire qu\u2019il n\u2019y a jamais eu de rencontre avec Dieu. Pourtant, certains croyants affirment avoir eu une rencontre avec Dieu. Est-ce un probl\u00e8me d\u2019utilisation du langage courant ou est-ce que JLM dit quelque chose d\u2019incorrect\u202f?<\/li>\n<li>Si Dieu \u00e0 cr\u00e9er les \u00eatres, alors peut-il \u00eatre lui-m\u00eame consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00eatre\u202f? Comment pourrait-il cr\u00e9er la mati\u00e8re qui existe dans l\u2019univers quand il n\u2019y avait que n\u00e9ant\u202f? Peut-il \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00ab\u202fanc\u00eatre de l\u2019\u00eatre\u202f\u00bb\u2009?<\/li>\n<li>Connaissons-nous vraiment Dieu\u202f? Pouvons-nous affirmer avec certitude que l\u2019ensemble des textes \u00e9crits par nos anc\u00eatres sont suffisants pour avoir une compr\u00e9hension totale de cette \u00ab\u202fentit\u00e9\u202f\u00bb\u202f?<\/li>\n<li>1) On peut aimer ce qui n\u2019est pas, c\u2019est-\u00e0-dire, que l\u2019on peut aimer quelque chose qui n\u2019existe pas, qui n\u2019est pas r\u00e9el. Par exemple\u202f: quelqu\u2019un qui aime un personnage d\u2019anim\u00e9. 2) On peut aimer ce qui n\u2019est plus, c\u2019est-\u00e0-dire, que l\u2019on peut aimer des choses ou des gens qui ne sont plus l\u00e0. Exemple\u202f: Quelqu\u2019un qui nous est cher qui est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 et on l\u2019aime, mais elle n\u2019est malheureusement plus l\u00e0. \u00a03)On peut aimer ce qui n\u2019est pas encore, c\u2019est-\u00e0-dire, que l\u2019on peut aimer quelqu\u2019un ou quelque chose qui n\u2019existe pas encore. Par exemple, un f\u0153tus qui a l\u2019amour de ses parents alors qu\u2019il n\u2019est pas encore n\u00e9 et pas encore dans leur bras.<\/li>\n<li>Il ne faut pas comparer la foi \u00e0 une valeur, mais dans le cas ou on le ferait, plus il y aurait de croyants ayant la foi, plus la notion de \u00ab\u202fDieu\u202f\u00bb aurait de la valeur, alors que si leur nombre diminuait, la place de Dieu dans la soci\u00e9t\u00e9 est serait tout aussi moindre.<\/li>\n<li>Il y a un tas des choses qui fait que nous puissions aimer quelqu\u2019un. Pr\u00e9tendre aimer quelqu\u2019un ce n\u2019est pas juste pouvoir le conna\u00eetre, mais aussi avoir confiance en la personne.<\/li>\n<li>Pour lui le terme de valeur, c\u2019est un terme \u00e9conomique, la charit\u00e9 n\u2019a rien avoir avec l\u2019\u00e9conomie<\/li>\n<li>Conna\u00eetre quelqu\u2019un ce n\u2019est pas juste une question de voir, mais une question de relation, de temps que l\u2019on fournit \u00e0 son prochain. Si on consacre notre temps avec quelqu\u2019un on le connait de mieux en mieux on peut donc bannir cette hypoth\u00e8se d\u2019Anonymat.<\/li>\n<li>Aimer quelqu\u2019un va au-del\u00e0 de le conna\u00eetre, aimer quelqu\u2019un s\u2019est aussi aimer ce qu\u2019il fait, comment il agit. Les actes de ceux qu\u2019on aime sont tout aussi importants que leur personnalit\u00e9. Sa fa\u00e7on d\u2019\u00eatre peut pousser \u00e0 l\u2019aimer davantage.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/20201202mise-en-commun-reactions-marion.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Afficher et t\u00e9l\u00e9charger le pdf de cette mise en commun et de la synth\u00e8se du professeur<\/a><br \/>\n<\/strong><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/14-20201202mise-en-commun-reactions-marion.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Version en police de caract\u00e8re plus grande<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/20201202mise-en-commun-reactions-marion.docx\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Version Word .docx<\/a><\/p>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/20201202-mise-commun-existence-Dieu.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Afficher et t\u00e9l\u00e9charger le travail pr\u00e9c\u00e9dent (r\u00e9flexions libres sur l&rsquo;existence de Dieu)<\/a><br \/>\n<\/strong><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/14-20201202-mise-commun-existence-Dieu.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Version en police de caract\u00e8re et interlignes plus grands<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/20201202-mise-commun-existence-Dieu.docx\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Version Word .docx<\/a><strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Jean-Luc-Marion-une-interview.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Pour compl\u00e9ter (si l&rsquo;on veut) : une interview de Jean-Luc Marion qui reprend les id\u00e9es d\u00e9velopp\u00e9es dans ces capsules vid\u00e9os (et d&rsquo;autres)<\/a><\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/14-Jean-Luc-Marion-une-interview.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Version avec police de caract\u00e8re plus grande<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Jean-Luc-Marion-une-interview.docx\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Version Word .docx<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Pour aller vraiment plus loin et se pr\u00e9parer aux \u00e9tudes sup\u00e9rieures : livres, pages, documents&#8230; sur la question (appel\u00e9 \u00e0 s&rsquo;enrichir) :<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/books.openedition.org\/pusl\/21616\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Variations sur Dieu<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.erudit.org\/fr\/revues\/ltp\/1983-v39-n3-ltp2117\/400053ar.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Article : \u00ab\u00a0Autour de <em>Dieu sans l&rsquo;\u00eatre\u00a0\u00bb<\/em><\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.canalacademie.com\/ida4268-Mort-d-une-idole-celle-de-Dieu-Entretien-avec-Jean-Luc-Marion-de-l-Academie-francaise.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Une interview audio de Jean-Luc Marion (un peu plus d&rsquo;une heure)<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/laviedesidees.fr\/Au-lieu-de-la-metaphysique.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Un long article sur le lien entre la pens\u00e9e de Jean-Luc Marion et celle de saint Augustin<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab C\u2019est que la question que veut r\u00e9veiller Marion n\u2019est pas celle de l\u2019\u00eatre, surtout pas elle, mais celle de &hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/le-philosophe-jean-luc-marion-a-propos-de-dieu-des-valeurs-de-la-foi-des-croyances\/\">Plus<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1416,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[10,3],"tags":[],"class_list":["post-1402","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dieu","category-sixiemes",""],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/marion-couv-light_DxO.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1402","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1402"}],"version-history":[{"count":28,"href":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1402\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4506,"href":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1402\/revisions\/4506"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1402"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1402"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/cours\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1402"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}