<\/p>\n
\u00ab\u00a0\u00c0 l\u2019\u00e9cole de guerre de la vie<\/span>. \u2014 Ce qui ne me fait pas mourir me rend plus fort. \u00bb (Le Cr\u00e9puscule des Idoles)<\/i><\/p>\n Pour Nietzsche, la \u00ab\u2009Grande Sant\u00e9<\/u>\u2009\u00bb n\u2019est pas un \u00e9tat id\u00e9al \u00e0 atteindre et o\u00f9 se reposer. Elle est un instrument que l\u2019on doit toujours reconqu\u00e9rir pour aller de l\u2019avant, grandir en puissance. M\u00eame la souffrance, la maladie, les \u00e9checs, le d\u00e9clin peuvent alimenter la \u00ab\u2009volont\u00e9 de puissance\u2009\u00bb qui habite ceux qui ne sont pas devenus des \u00ab\u2009d\u00e9cadents\u2009\u00bb et donc les rendre plus forts. Pour Nietzsche, nous ne sommes pas des \u00ab\u2009moi\u2009\u00bb statiques, des individus stables qui n\u2019auraient pour souci que de se conserver.<\/p>\n Cette sant\u00e9 n\u2019est pas seulement une sant\u00e9 du corps, mais aussi de l\u2019esprit, de la pens\u00e9e\u00a0: la maladie, c\u2019est aussi mal penser.<\/p>\n Nietzsche est un penseur du tragique\u00a0: la vie, le r\u00e9el, est tragique. L\u2019accepter n\u2019entra\u00eene pas de tristesse. L\u2019\u00eatre humain, quand il est port\u00e9 par sa volont\u00e9 de puissance, trouve la Joie dans son acceptation de la dimension tragique du r\u00e9el.<\/p>\n \u00ab Puissance \u00bb ici : non pas puissance sur autrui pour le dominer, mais \u00ab potentiel \u00bb qui est en nous et demande \u00e0 se d\u00e9velopper.<\/span><\/p>\n Cette recherche de la Grande Sant\u00e9<\/u> est-elle donn\u00e9e \u00e0 tout le monde\u2009? Beaucoup ne pr\u00e9f\u00e8reront-ils pas des discours l\u00e9nifiants (qui cherchent \u00e0 apaiser la souffrance, \u00e0 calmer l\u2019angoisse, par des illusions). Ce serait une forme de d\u00e9cadence, selon Nietzsche. La Grande Sant\u00e9, c\u2019est aussi d\u00e9passer les \u00ab\u2009valeurs\u2009\u00bb l\u00e9nifiantes.<\/p>\n Il place parmi les valeurs l\u00e9nifiantes le christianisme culpabilisateur quand il fait de la souffrance la cons\u00e9quence expiatrice de \u00ab\u2009fautes\u2009\u00bb qu\u2019aurait commises celui qui souffre, souffrance qui permettrait de \u00ab de gagner son paradis. \u00bb\u00a0 Ce type de christianisme, sans doute, existe, mais je ne suis pas s\u00fbr que ce soit un christianisme correctement compris. J\u2019y reviendrai dans un autre article. En tout cas, ne nous culpabilisons pas et ne cherchons pas des coupables quand nous souffrons ou voyons souffrir, dirait Nietzsche\u2009!<\/p>\n Pour d\u00e9couvrir la pens\u00e9e de Nietzsche, une s\u00e9rie de quatre \u00e9missions des Chemins de la Philosophie<\/u> sur France Culture\u00a0:<\/p>\n https:\/\/www.franceculture.fr\/emissions\/les-chemins-de-la-philosophie\/quatre-malentendus-nietzscheens-34-ce-qui-ne-me-tue-pas-me-rend-plus-fort-0<\/a><\/p>\n \u00c9videmment, c\u2019est une \u00e9mission parfois compliqu\u00e9e \u00e0 comprendre, mais notre cerveau est fait pour se confronter \u00e0 ce qui le d\u00e9passe et ensuite se d\u00e9velopper pour le comprendre, l\u2019int\u00e9grer, puis le d\u00e9passer.<\/p>\n Les premiers mots que nous avons entendus, en naissant (\u00ab\u2009C\u2019est un gar\u00e7on\u2009\u00bb ou \u00ab\u2009C\u2019est une fille\u2009\u00bb), nous n\u2019y avons d\u2019abord rien compris (il n’est d’ailleurs pas s\u00fbr que nous les ayons aujourd’hui vraiment totalement compris), et pas davantage les autres phrases qui ont longtemps accompagn\u00e9 nos premiers mois de vie… mais la \u00ab\u2009volont\u00e9 de puissance\u2009\u00bb qui habitait notre cerveau nous a permis de nous d\u00e9velopper pour comprendre ces phrases, et m\u00eame pour aller plus loin que ce qu\u2019elles disent…<\/p>\n Bref… plongez votre cerveau dans cette \u00e9mission philosophique et les autres de la s\u00e9rie (ainsi que dans les autres pr\u00e9sentes sur le site de cette \u00e9mission de France Culture) : \u00e7a ne vous tuera pas\u2009!<\/u><\/p>\n La s\u00e9rie de quatre \u00e9missions consacr\u00e9es \u00e0 Nietzsche\u00a0:<\/p>\n
\n