{"id":578,"date":"2025-10-01T10:01:03","date_gmt":"2025-10-01T08:01:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dallenogare.biz\/fr4\/?p=578"},"modified":"2025-10-15T16:10:24","modified_gmt":"2025-10-15T14:10:24","slug":"quest-ce-quetre-un-cronope-super-vie-un-fameux-infra-vie-ou-une-esperance-para-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dallenogare.biz\/fr4\/quest-ce-quetre-un-cronope-super-vie-un-fameux-infra-vie-ou-une-esperance-para-vie\/","title":{"rendered":"Qu’est-ce qu’\u00eatre un Cronope super-vie ? un Fameux infra-vie ? ou une Esp\u00e9rance para-vie ?"},"content":{"rendered":"\t\t
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Julio Cortazar est bien un moraliste<\/strong> (voir article Litt\u00e9rature et Morale<\/em><\/a>).\u00a0 \u00c0 travers les trois types de personnage de Cronopes et Fameux, il nous pr\u00e9sente trois \u00ab caract\u00e8res \u00bb humains.<\/p>

Mais comment les d\u00e9finir ? les caract\u00e9riser ? Un premier travail a permis d’en relever une s\u00e9rie de traits descriptifs moraux :<\/p>

Cronopes<\/strong><\/p>

asociaux, voire antisociaux \u2013 impr\u00e9voyants \u2013 aiment l\u2019aventure \u2013 voient toujours le positif – vivent malgr\u00e9 les probl\u00e8mes rencontr\u00e9s \u2013 intelligents \u2013 savent penser par eux-m\u00eames \u2013 assez fous \u2013 distraits \u2013 un peu comme des enfants \u2013 joyeux \u2013 vivent au jour le jour \u2013 artistes \u2013 cr\u00e9atifs \u2013 r\u00eaveurs \u2013 non conformistes \u2013 adorent la vie \u2013 imaginatifs \u2013 ne se plient pas aux r\u00e8gles \u2013 humour – ne se d\u00e9couragent pas – se contentent d\u2019\u00eatre ce qu\u2019ils sont et sont contents avec \u00e7a \u2013 d\u00e9termin\u00e9s \u2013 prennent la vie comme un cadeau \u2013 excentriques \u2013 enthousiastes \u2013 privil\u00e9gient leur personne \u2013 rebelles \u2013 na\u00effs \u2013 irresponsables \u2013 \u00ab\u2009philosophes\u2009\u00bb, mais content avec peu – malins -pas g\u00e9n\u00e9reux \u2013 un peu dans leur monde \u2013 n\u2019ont pas beaucoup de chance –\u00a0 peu conventionnels \u2013 pauvres \u2013 ne se d\u00e9couragent pas, car c\u2019est \u00e7a, la vie \u2013 joie extr\u00eame \u2013 \u00e9chappent au temps \u2013 cruels<\/p>

Fameux<\/strong><\/p>

organis\u00e9s \u2013 pr\u00e9voyants \u2013 g\u00e9n\u00e9reux \u2013 intelligents \u2013 pos\u00e9s \u2013 calmes – matures \u2013 maniaques \u2013 n\u00e9gligents \u2013 pessimistes \u2013 g\u00e9n\u00e9reux \u2013 minutieux \u2013 conventionnels \u2013 structur\u00e9s \u2013 aiment dominer \u2013 sup\u00e9rieurs \u2013 se sentent meilleurs \u2013 pr\u00e9tentieux \u2013 formels \u2013 disciplin\u00e9s \u2013 ambitieux \u2013 soucieux de leur image publique \u2013 pointilleux \u2013 soup\u00e7onneux \u2013 droits \u2013 soigneux \u2013 prennent tout au s\u00e9rieux \u2013 entrepreneurs \u2013 altruistes \u2013 arrogants \u2013 civilis\u00e9s \u2013 monotones \u2013 veulent \u00eatre bien vus dans notre monde \u2013 prudents \u2013 fiers \u2013 s\u2019admirent \u2013 vigilants \u2013 tr\u00e8s professionnels \u2013 travailleurs \u2013 honn\u00eates \u2013 vertueux \u2013 ego tr\u00e8s gros \u2013 tr\u00e8s exigeants \u2013 libidineux \u2013 ils sont comme des \u00eatres vivants sans l\u2019\u00eatre<\/p>

Esp\u00e9rances<\/strong><\/p>

b\u00eates \u2013 blagueuses \u2013 s\u00e9dentaires \u2013 casani\u00e8res – bloqu\u00e9es dans leurs habitudes \u2013 ne tentent presque rien \u2013 ne d\u00e9couvrent rien \u2013 maladroites \u2013 souvent n\u00e9gatives \u2013 r\u00e2leuses \u2013 cassent l\u2019ambiance \u2013 inqui\u00e8tes \u2013 tristes \u2013 remettent tout au destin \u2013 renferm\u00e9es \u2013 d\u00e9pendantes des autres \u2013 vivent sans vivre – fragiles vuln\u00e9rables \u2013 subissent la vie \u2013 passives – se laissent vivre \u2013 cr\u00e9dules \u2013 sont dans leur coin \u2013 rabat-joie \u2013 ne cr\u00e9ent pas – manquent d\u2019autonomie \u2013 laissent les al\u00e9as de la vie se faire<\/p>

Les classes, voici deux ans, avaient propos\u00e9 les traits moraux suivants<\/p>

Cronopes<\/strong>\u00a0:<\/p>

d\u00e9sordonn\u00e9s \u2014 peu chanceux \u2014 pas g\u00e9n\u00e9reux \u2014 refus des enfants \u2014 ne se plaignent pas \u2014 enthousiastes \u2014 pas amicaux \u2014\u00a0 heureux \u2014 ils hallucinent \u2014 farceurs \u2013 cr\u00e9atifs \u2013 r\u00eaveurs \u2014 inconscients \u2014 positifs, ne se d\u00e9couragent pas \u2014 libres \u2014 sadiques \u2013 cruels \u2013 fourbes \u2014 tristes\/d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s (la photo \u00e9tait floue) \u2014 vifs \u2014 joyeux \u2014 spontan\u00e9s \u2014 insouciants \u2014 \u00e9go\u00efstes \u2014 vivent au jour le jour \u2014 grossiers<\/p>

Fameux\u00a0:<\/strong><\/p>

ordonn\u00e9s \u2014 entrepreneurs \u2014 g\u00e9n\u00e9reux \u2014 organis\u00e9s \u2014 envieux \u2014 orgueilleux \u2014 pr\u00e9tentieux \u2014 libidineux \u2014 conservateurs \u2014 pr\u00e9voyants \u2014 n\u00e9gligents \u2014 maniaques \u2014 minutieux \u2014 altruistes \u2014 pas sociables \u2014 pessimistes\/voient le mal partout \u2014 fortes personnalit\u00e9s \u2014 chefs\/meneurs \u2014 droits \u2014 t\u00eatus \u2014 s\u00e9rieux comme des parents \u2014 d\u00e9pensiers \u2014 insolents \u2014 radins \u2014 exigeants<\/p>

Esp\u00e9rances\u00a0:<\/strong><\/p>

moqueuses \u2013 sympathiques \u2013 passives \u2013 tristes \u2013 s\u00e9dentaires \u2014 gentilles \u2014 pas d\u00e9brouillardes \u2014 na\u00efves \u2014 r\u00e9fl\u00e9chies \u2014 silencieuses \u2013 pu\u00e9riles \u2013 nonchalantes \u2014 discr\u00e8tes \u2013 accueillantes \u2013 maladroites \u2014 laissent les al\u00e9as de la vie se faire \u2014 fragiles \u2013 n\u2019innovent pas, ne cr\u00e9ent pas \u2013 \u00e9motives \u2014 placides \u2014 victimes \u2014 ne bougent pas \u2014 croyantes \u2014 mises en arri\u00e8re \u2014 pleurnicheuses \u2014 manque d\u2019autonomie \u2014 se laissent vivre \u2014 ne r\u00e9agissent pas<\/p>

On peut compl\u00e9ter ce relev\u00e9 avec celui r\u00e9alis\u00e9, voici quelques ann\u00e9es, par une autre classe : cliquez ici<\/a>.<\/p>

Le d\u00e9fi est maintenant de synth\u00e9tiser<\/strong> en identifiant, en 40 mots maximum pour chaque type de personnage, un ou quelques traits distinctifs.<\/p>

Partons d’un texte qui, \u00e0 travers trois myst\u00e9rieuses expressions, pourrait nous livrer une cl\u00e9 de lecture :<\/p>

Le d\u00e9jeuner<\/strong><\/h3>

Un Cronope parvint non sans peine \u00e0 \u00e9tablir un thermom\u00e8tre de vies. Quelque chose entre le thermom\u00e8tre et le topom\u00e8tre, entre la fiche et le curriculum vitae.Par exemple si le Cronope recevait chez lui un Fameux, une Esp\u00e9rance et un professeur de langues vivantes, il en d\u00e9duisait, d\u2019apr\u00e8s ses plus r\u00e9centes d\u00e9couvertes, que le Fameux \u00e9tait infra-vie, l\u2019Esp\u00e9rance para-vie et le professeur de langues inter-vie. Quant au Cronope lui-m\u00eame, il se consid\u00e9rait l\u00e9g\u00e8rement super-vie, mais plus par po\u00e9sie que par v\u00e9rit\u00e9.<\/p>

\u00c0 l\u2019heure du d\u00e9jeuner, ce Cronope savourait fort la conversation de ses invit\u00e9s, car ils croyaient parler des m\u00eames choses et c\u2019\u00e9tait pure illusion. L\u2019inter-vie brassait des abstractions telles qu\u2019esprit et conscience que le para-vie \u00e9coutait comme on \u00e9coute pleuvoir, t\u00e2che d\u00e9licate. Et, bien entendu, l\u2019infra-vie demandait \u00e0 tout instant le gruy\u00e8re r\u00e2p\u00e9 et le super-vie coupait le poulet en quarante-deux mouvements pas un de plus, m\u00e9thode Stanley Fitzsimmons. Au dessert, les vies se saluaient et s\u2019en allaient vaquer \u00e0 leurs occupations et il ne restait plus sur la table que de petits morceaux \u00e9pars de la mort.<\/p>

El almuerzo<\/span><\/strong><\/p>

\u00a0<\/div>
No sin trabajo un cronopio lleg\u00f3 a establecer un term\u00f3metro de vidas. Algo entre term\u00f3metro y top\u00f3metro, entre fichero y curriculum vitae. Por ejemplo, el cronopio en su casa recib\u00eda a un fama, una esperanza y un profesor de lenguas. Aplicando sus descubrimientos estableci\u00f3 que el fama era infra-vida, la esperanza para-vida, y el profesor de lenguas inter-vida. En cuanto al cronopio mismo, se consideraba ligeramente super-vida, pero m\u00e1s por poes\u00eda que por verdad.<\/span><\/div>
\u00a0<\/div>
A la hora del almuerzo este cronopio gozaba en o\u00edr hablar a sus contertulios, porque todos cre\u00edan estar refiri\u00e9ndose a las mismas cosas y no era as\u00ed. La inter-vida manejaba abstracciones tales como esp\u00edritu y conciencia, que la para-vida escuchaba como quien oye llover \u2014 tarea delicada. Por supuesto, la infra-vida ped\u00eda a cada instante el queso rallado, y la super-vida trinchaba el pollo en cuarenta y dos movimientos, m\u00e9todo Stanley Fitzsimmons. A los postres las vidas se saludaban y se iban a sus ocupaciones, y en la mesa quedaban solamente pedacitos sueltos de la muerte.<\/span><\/div>
\u00a0<\/div>

D\u00e9fi<\/h3>

Caract\u00e9rise, en te basant sur tout le livre chacun des types de personnage en compl\u00e9tant avec 40 mots maximum chacune des phrases suivantes :<\/p>

Les Cronopes sont super-vie…<\/p>

Les Fameux sont infra-vie…<\/p>

Les Esp\u00e9rances sont para-vie…<\/p>

Pr\u00e9cisions de vocabulaire (source : TLF<\/a>)<\/h3>

\u00ab super<\/strong> \u00bb est un pr\u00e9fixe d’origine latine. Il exprime ce qui est sup\u00e9rieur, au-dessus, qui atteint le plus haut degr\u00e9<\/em> de ce que d\u00e9signe le mot auquel il est accol\u00e9.<\/p>

\u00ab infra <\/b>\u00bb est un pr\u00e9fixe d’origine latine. Il exprime ce qui est \u00e0 un niveau et une valeur inf\u00e9rieurs<\/em> \u00e0 ce qui est exprim\u00e9 par le mot auquel il est accol\u00e9.<\/p>

\u00ab para<\/b>\u00bb est un pr\u00e9fixe d’origine grecque. Il signifie \u00ab \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de<\/em> \u00bb.<\/p>

Le \u00ab caract\u00e8re<\/strong> \u00bb vient mot grec \u00a0(charakt\u00e8r) qui signifie empreinte<\/span>. Il d\u00e9signe d’abord le <\/em>signe grav\u00e9<\/span>, \u00e9crit ou imprim\u00e9 sur une surface quelconque, auquel on attribue un sens (les anciens marquaient, par exemple, d’un caract\u00e8re le front des criminels). C’est ensuite le signe typographique<\/span> utilis\u00e9 en imprimerie. Un sens abstrait va ensuite appara\u00eetre : le(s) trait(s) distinctif(s) de quelque chose.<\/span> Pour ensuite exprimer l’ensemble des traits psychiques et moraux qui composent la personnalit\u00e9 d’un individu<\/span>.<\/p>

En litt\u00e9rature, on parle aussi de \u00ab\u00a0caract\u00e8res\u00a0\u00bb pour les traits composant le portrait d’une personnalit\u00e9 type<\/span>.<\/p>

\u00c0 noter que \u00ab type<\/strong> \u00bb a une signification et une origine assez similaire. Du grec (tupos) d’abord \u00ab coup, blessure \u00bb qui a ensuite d\u00e9sign\u00e9 l’empreinte en creux ou la saillie que laisse la frappe d’une matrice, l’embl\u00e8me figur\u00e9 sur cette matrice, la marque d’un sceau, un bas-relief.<\/p>

Synth\u00e8se en 20-30 mots\u00a0:\u00a0 Cronopes, Fameux et Esp\u00e9rances<\/strong><\/p>

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<\/strong>Version avec police de caract\u00e8re et interlignes plus grands<\/a>
Version texte (.docx)<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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